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                                                            一分时时彩开奖记录:【边疆党旗红】赫哲人扎根祖国边疆 念念不忘是传承-蓝田县新闻

                                                            最新资讯 2019年09月23日 21:22

                                                            【边疆党旗红】赫哲人扎根祖国边疆 念念不忘是传承-蓝田县新闻

                                                            【边疆党旗红】赫哲人扎根祖国边疆 念念不忘是传承-蓝田县新闻

                                                            【阳澄湖大闸蟹开捕】

                                                            每一个来到八岔村的游客♂,都能够深度体验赫哲文化:学做鱼皮画、学唱“伊玛堪”、围着篝火跳舞烧烤〇∟⊙,体验“住在赫哲家”的幸福生活◇⊿♂。

                                                            “老高兴了◇□∟!”这是八岔村民们最爱说的一句话﹡♀⊿。“我们这一代⊙∵┊,要把赫哲文化传承下去”随着时代的变迁和经济的发展┊,赫哲族的生活方式发生了巨大变化┊,赫哲族的语言却在逐渐消散┊▽□。“啊朗赫拉赫呢哪雷呀……”《乌苏里船歌》中的这段小调☆☆,来自赫哲族独有的艺术形式“伊玛堪”π。它是赫哲族特有的一种口耳相授、世代传承的口头说唱艺术π↑。由于赫哲族只有语言没有文字∴?⊙,伊玛堪承载了记录赫哲族生活、祭祀、婚丧等习俗的功能♂↑⌒。

                                                            一开始π〇π,推行赫哲家庭旅馆并不容易π∴π,有的村民们不乐意把自家屋子拿出来做家庭旅馆⌒。为此♀,党员尤明芬带头﹡,率先在自己家腾出2间房开家庭旅馆┊π。通过精心的布置♀▽,用富有赫哲族民族气息的鱼皮画做装饰∵⊿,让游客了解到了赫哲文化﹡。同时∟,尤明芬在自家院子里种上农作物〇,游客来了以后▽?,直接在院子里摘了蔬菜就能生火做饭♂。标间每晚80元的价格△☆,浓厚的乡村气息让游客们连呼“来得值?⊿!”

                                                            “那一年↑,一场大水让我们清零过去⊙,把小村旧貌换新颜”但好景不长┊∴☆,2013年夏天◇?〇,黑龙江省抚远、同江等多地遭遇特大洪灾?。水大到什么程度♂▽?“(八岔村)全村198户都受灾◇﹡◇,庄稼地全淹了☆┊。房屋损毁严重┊,许多土坯房泡水后墙都塌了……”回忆起当时场景⊿,尤明国皱起了眉头⌒↑⊙。

                                                            吴桂凤和王海珠都不约而同地提到了“传承”这个词▽⊿↑。对于每一个赫哲文化传承人来说□△,都希望赫哲族灿烂的文化能够代代相传┊┊┊,如同朗朗上口的赫哲小调“啊朗赫拉赫呢哪雷呀……”一样唱响祖国大地∵∟。

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                                                            一场大水让赫哲族人认识到♂,过度开垦、破坏自然的发展路子不对□∟↑。如何因地制宜走出一条适合八岔村发展路子π?为此⌒∵,尤明国走出村子⊿▽,走到全国多个优秀村落考察♂△∟,学习各个先进村的发展经验▽π。在这过程中π⌒,尤明国逐渐认识到⊙⊙,八岔村最大的优势是赫哲文化◇〇◇。

                                                            尤明国介绍?∟π,1978年□,靠水吃水的八岔村跟上时代的潮流▽,开始实行“包船到户”∵⌒。这实实在在地改善了村民们的生活△〇?,“上世纪80年代左右?,我们村家家都是‘万元户’♂。”

                                                            如今↑,传习所有固定学员有35名⊿π。除了学习赫哲族语言﹡⊙,学习伊玛堪之外⊙∟♀,还有赫哲族传统鱼皮文化展示等项目?。

                                                            据统计☆π♂,进入21世纪后〇□,能较全说、唱伊玛堪片段的仅有不到10人∴〇△,伊玛堪正面临中断的危险△。2011年♀∟,联合国教科文组织批准将伊玛堪列入了“急需保护的非物质文化遗产名录”☆。

                                                            赫哲族家庭旅馆营业得热火朝天∴♀∟,接待着来自全国各地的游客♂♂。“伊玛堪传习所”已成为著名景点↑?♂,2016年以来已累计接待游客6万余人∵♂。光临鱼皮工艺品合作社的人π☆♂,不仅有游客♂﹡,还有许多对赫哲族鱼皮文化感兴趣的大学生┊∴↑。

                                                            身着传统服饰的赫哲族人打渔场景⌒。受访者供图“新中国成立前┊,全族最少的时候只剩下近300人”因为近代以来的灾害与战乱♂?,赫哲人曾一度流离失所〇∴。“新中国成立前π,我们全族最少的时候只剩下近300人↑♂。”黑龙江省同江市八岔村党支部书记尤明国说♂?。新中国成立以后♂∟,赫哲人定居东北三江平原△,生活安定∵▽,人口逐渐多了起来▽﹡。

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                                                            赫哲族传统鱼皮画☆?∟。张楷欣 摄“赫哲人走上幸福路”如今♂⌒,赫哲族共有人口5354人∵▽,八岔村生活着198户502人⊿♂♂,全村没有一户贫困户;家家户户也都已经住上了国家给盖的新房⊿∟↑,窗明几净、整洁卫生;八岔岛国家级自然保护区风景优美、生态宜人;渔业、种植业、养殖业物产丰饶;特色民俗、文化游欣欣向荣……八岔村的成长历程⊙﹡⌒,也是赫哲人“与水共生”的缩影◇♀。

                                                            [中新网同江9月23日电 (张楷欣 卢婕)“乌苏里江来长又长◇□⊙,蓝蓝的江水起波浪♂□。赫哲人撒开千张网⌒♀,船儿满江鱼满舱……”这首耳熟能详的《乌苏里船歌》?△∵,传唱的是中国东北一个历史悠久的民族——赫哲族的幸福时光↑↑π。

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                                                            对于村里这些年发生的变化◇〇,八岔村民们欣喜不已┊。“自己做得好⊿∵⊿,才能让村民跟着你学⊿。”尤明国介绍↑,全村有30名党员⊙♂,身体力行、时刻争先♀△,给村民们做出了好表率⊙⊙﹡。同时┊♂∵,村党支部把一批懂技术、懂经营、有能力的村民重点培养成致富能手▽,也带动了更多的村民增收致富◇┊。

                                                            赫哲族传统鱼皮衣▽⊿。卢婕 摄“鱼皮柔共兽皮夸?┊?,五色相辉映日华☆▽。裁作衣裳为袜线⊿,天留文锦与渔家♀↑。”晚清诗人沈兆褆在《吉林纪事诗》中对鱼皮衣有着这样生动描述↑。

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                                                            赫哲族△▽,世代沿着黑龙江、松花江、乌苏里江江畔居住┊∟♂。新中国成立70年来♂,赫哲族人用辛勤的劳作﹡,扎根在祖国东北边陲♀⊿,固边兴边?。

                                                            扎根边疆的赫哲人▽△,像《乌苏里船歌》中唱得那样∟□☆,用自己勤劳的双手“赢得丰收年∟♂∴,走上幸福路▽。”(完)]

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                                                            资料图:2013年遭遇洪灾的八岔村┊。受访者供图在党中央的关心和各方力量支持下∵,八岔村村民在凛冽的寒冬到来之前□⊿,住上了安全的安置房□△♀,睡上了暖烘烘的土炕π。来年开春后﹡﹡☆,八岔村把老房子全部拆除┊,盖起了一栋栋小楼房♂◇,全体村民们搬进了明亮宽敞的新屋?。

                                                            为此∵,在时任村支部的带领下∴π△,全村开始了转产探索∴↑♀,渔民们上岸开垦荒地∟♀☆,搞动物养殖◇∵。八岔村从单一靠渔业为生⌒,逐渐形成了开垦土地、运输业、服务业、渔业等多元经济结构﹡,积极转产让八岔村民的生活逐渐好了起来∴△。

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                                                            赫哲族妇女表演伊玛堪♂?☆,右一为吴桂凤⊿☆﹡。张楷欣 摄为了挽救伊玛堪⊿⊙□,八岔村建成了一所传习所∵⊿,供村民传承学习伊玛堪及赫哲族语言文化⊿。在传习所∵,身着民族服饰、嗓音嘹亮的吴桂凤老人再三表示∵◇⊿,“要把伊玛堪传下去⌒,不能让传统文化在咱们这代失传了﹡∴。”

                                                            吴桂凤今年63岁﹡♂π,是市级非遗伊玛堪传承人π∴。令她欣慰的是⌒,在国家的大力支持下□,如今越来越多的年轻人喜欢上了伊玛堪﹡∴↑,和吴桂凤老人学习的学员里□↑,“最大的75(岁)⌒∴,最小的4、5岁▽。”

                                                            提到开办合作社的初衷↑∟,王海珠说⊿◇,一方面当时是想带动村民致富∟☆⊿,另一方面♂?┊,也是想传承和发扬赫哲族文化♀⊿﹡,“我们民族本来人就不多☆,会做鱼皮制品的人也少⊙。如果你再不去做┊,那这个文化就会失传了π∵﹡。”

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                                                            资料图:八岔村村民新居⊙π?。受访者供图回村后⌒♂◇,尤明国召集村干部、党员们开了个动员会⊿↑,在保护耕地、不扩大捕捞的基础上□,在村里发展民族游、生态游☆☆〇。说干就干?∵☆,在村党支部的引领下⊙♂,村里依托民族文化优势⌒π,借助八岔岛自然保护区和三江自然保护区独特的区位优势∴,开发出农村家庭旅馆、民族特色美食、特色民俗文化等民俗旅游项目π。

                                                            村里干得红红火火▽◇∟,老百姓也收到了实实在在的回报♀∟。保护好的耕地更丰沃、产粮更多▽,渔业告别过度捕捞▽◇□,让鱼苗有了休养生息的机会♀﹡,打回来的鱼更肥美∴,农家乐、生态游带来的收入也很可观∵⊿。2018年π♂,八岔村民人均纯收入达到了21840元□⊿。

                                                            随着八岔村民俗游活动的开展┊⊙□,许多前来游玩的游客对鱼皮制品与鱼皮画产生了浓厚的兴趣﹡♂♀。村民王海珠在2016年成立了八岔乡海珠手工艺品农民专业合作社▽⌒,从事赫哲族鱼皮工艺品设计制作和鱼食品加工销售等◇〇◇。合作社年均可培训出手工艺学员120人♀,年实现销售营业额80万元以上⊿□,带动村民参与技术学习☆♂,提高收入⊿∴。

                                                            用鱼皮、兽皮做衣物或日常用品〇,是渔猎民族的一大特征?∴。在上千年演化的过程中﹡♀,赫哲族把制作鱼皮制品的传统保留了下来∵▽⊿,不仅能把鱼皮做成衣物与生活用品π┊,同时还能做成精美的手工艺品与优美的画作?。

                                                            八岔村家庭旅馆▽♂。张楷欣 摄变化是可喜的π,自2016年以来⌒,来八岔村旅游的游客逐渐增多∴▽,来了一次还想来第二次的“回头客”也越来越多↑。“以前每年只能来300-500名游客☆,现在一年来八岔村的游客能达到2万多人﹡〇π。”尤明国说♀⊙▽。

                                                            黑龙江省同江市八岔村党支部书记尤明国□┊△。张楷欣 摄但从上世纪90年代开始∴π♀,八岔村的村民们发现⌒⊿﹡,用来捕鱼的渔网网眼越来越密〇▽▽,撒网次数越来越多◇□□,但捕回来的鱼却越来越少了⊿﹡。因为沿江生态环境被破坏⊿,鱼类资源逐渐枯竭∟π。从“万元户”突然减少到年收入只有几百块△,八岔村民们的生活陷入了困境□△。

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